انخع حتى اراك .... و اجيبك من على الحيطه بالشبشب

الفكره القويه لا تحتاج لمعجزه لأنها بذاتها تتحدى الانكار. لذلك كلما حاول احدهم تمرير فكره اليك من خلال معجزه او كرامه او ظاهره خارقه فتوقع في  90% من الاوقات ان فكرته ضعيفه او انه على الاقل غير مؤمن بقوتها و صلاحيتها لذلك احتاج ان يلفها لك في غلاف مزركش من الخرافه حتى تبتلع به الفكره دون ان تدرك لبها. 

الرئيس المؤمن, على سبيل المثال و ليس الحصر . الرئاسه منصب اداري في اساسه و لكنه يقترب من السياسه كلما قل ترتيب الدوله  في سباق الامم . اذا لم يكن هذا الشخص مؤهلا فعليا للأداره او كان ضعيفا في السياسه فلابد ان تجد له غلافا مزركشا لكي تبتلعه

الجماهير. و الكل يعرف كيف اننا شعب "متدين !!! " بطبعه. او كما قالو

السيطره على الثوره و دور أحصنة طرواده

السيطره على الأشخاص ذوي الانتماءات سهل. أي تنظيم او جماعه اومجموعه ممكن اختراقها بالصبرو العمل ثم يتم توجيهها بطرق مختلفه تبعا لطبيعة الجماعه او قوانين التعامل فيها.

قد تتراوح هذه الطرق بين السيطره من القمه في جماعات هرميه او السيطره المبنيه على ضغط النظير في الجماعات المتسلسله.

المشكله دائما في اللامنتمي. سواء كان قليل الوعي و ضحل التفكير او كان مفكرا يرغب ان يصل للحقيقه بناءا على قرار مستقل.

الاول اسهل, الاعلام يتولى ذلك مستخدما نظرية اكذب ثم اكذب ثم اكذب حتى يصدقوك او كما قال المثل الشعبي . (الزن على الودان أمر من السحر) بعدها يصبح هذا الشخص الضحل ارضا خصبه لتزرع فيها ما تريد من الافكار او حتى التحركات التي يعتقد انها مبنيه على حقائق و افكار و تدبرات تكرم كل بوق من الشخصيات الاعلاميه بالتفكير فيها لسيادته و استشهد اثناء ذلك بمجموعه منتقاه من عرائس الماريونت التي اختيرت حتى تلبي كافة الاذواق و لكن توصل رسالة واحده فقط ... التي يريدها من يملكهم. و يملكهم هنا كلمه دقيقه جدا. في هذا العالم الذي نعيش فيه ارجو ان لاتكون يا صديقي لو كنت ممن يبلغ بهم السذاجه ان تصدق ان هناك من اساطين الميديا الذين يرتبطون بعلاقات مباشره (او احيانا يكونون هم نفسهم جزء من) النظام , ان تصدق ان هؤلاء قد يعرضون ملياراتهم في الجرائد او المجلات او القنوات الفضائيه للخطر حتى يصل لسيادتك الكلمة الامينه او الرأي الصائب , اسمحلي يا صديقي, انا لا اريد ان اكون صديقك بعد اليوم. لماذا؟ لأنك ببساطه ستكون اول من يرمني بالحجاره اذا ما سلطت الاله الاعلاميه سهامها الي اذا تجاسرت و قلت كلمه صالحه في خضم السواد الذين يبثونه ليل نهار لأجل ان تبقى الحشود موجهه في مصالحهم و مصالح النظام. اذا لنتفق انه لا يوجد رأي حر او شخصية محترمه تمر عبر الميديا المملوكه لهذه المجموعه الملوثه.

و هنا ينتهي بنا الكلام الى ما يعرف بحصان طرواده. الوسيله الوحيده للتأثير في الاشخاص اصحاب الضمائر الحيه و العقول الاكثر وعيا من المجتمع المسير.

للأسف كثير جدا من القله المفكره ايضا تحاول الاستئناس بأراء او مواقف غيرهم ممن يفترض كونهم في نفس المعسكر. السيطره على هؤلاء ليس الهدف في حد ذاته و لكن لأنهم من غير الملوثين الذين بحكم مواقفهم يتابعهم اخرون من الاقل وعيا او اقل عزما و لكن اعدادهم اكثر و اكثر و تصب نحو متتاليه هندسيه قد تغير توازنات القوي فجأه.

السيطره على هؤلاء تتم عبر تشتيتهم و تشكيكهم و اسقاطهم في الخطأ. لا تستطيع التأثير في هؤلاء عن طريق سيطره مباشره او ضغط النظير و لكن الاختراق الفكري المبني على أحصنة طرواده. من كافة التوجهات و الطبقات و الشخصيات و لكنها تتفق في بعض السمات او الاستراتيجيات. تجدها تبرز و تصعد و تتكلم كثيرا كثيرا , و تفتي بحرقه و حراره و ايمان شديد في الاوقات الحاسمه .... و لكنها و ياللغرابه تخطئ كثيرا ايضا في الاوقات الحاسمه و تتأسف و تتشحتف و تتراجع و تتواضع بحرقه ايضا و حراره اكبر و ايمان اشد .... تتكلم قليلا في الاوقات الهادئه ... في هذه الاوقات الغير مهمه كلامها كله صحيح و ثوري و يصب في صالح الثوره و مواقفها محكمه و محترمه ... لأنه ببساطه .ليس وقت الثوره ولا ضير من اكتساب النقاط و ملء العداد حتى يمكننا فيما بعد في اوقات اكثر حرجا صرفها و اضاعتها في الوقت المناسب. الحل في نقطتين : الحكم المجمل على صلاحية شخص ثوري من خلال ما اضافته مواقفه في الاوقات الحاسمه و الحيويه الى الزخم الثوري , و الثانيه عدم الانخداع بالاقوال البراقه خصوصا في الاوقات الخاطئه. لا تنفع النار دون حطب و لا ينفع الحطب دون نار. اقطعو شعرة معاوية مع هؤلاء المتلونين.

--------------------------------------------------------------------------

حصان طرواده: كل اختياراته الحاسمه خاطئه لكنه جدع و بلدي و محترم و يعتذر ... شكرا روح لامك

اسطورة الديكتاتور العادل - The myth of the fair Dictator

الديكتاتورية هي الحكم الشمولي المعتمد على افتراض ان من يحكم يملك الحق في انفاذ كل قراراته على محكوميه بغض النظر عن خطأها او صوابها النسبي. هذا النظام اساسه الحكم الملكي او القبلي حيث تأتي أحقية سلطة الحاكم  عن طريق الوراثه او النسب. في اي من النظم الحديثه في عالم القرن العشرين و ما تلاه تأتي سلطة الحاكم و تنزع عن طريق الشعب بأطر ديمقراطيه تتيح المحاسبه و المسائلة لكافة الهرم الاداري المسؤول عن ادارة البلاد. العدل في النظم الملكية و القبليه وجهة نظر مهما اختلفت مع الحاكم لأنه يملك الحق في ان يكون ديكتاتورا بحكم ما ورثه من سلطه. العدل في النظم الحديثه لا يتماشى مع اي نوع من انواع الديكتاتوريه او القرار الشمولي الغير قابل للحساب لأن سلطة الحاكم تنبع من الديمقراطيه اصلا. المعني الوحيد للمطالبه بحاكم ديكتاتور مع افتراض ان ما سيفعله هو العدل هو افتراضك انه في منزله اخرى أعلى عقليا, اجتماعيا, ماديا, روحانيا ...ألخ عقلية العبيد فقط هي من تفترض العدل مع الديكتاتوريه .... و لا عزاء للحمقى و انصاف الرجال.

 

 Dictatorship is based on the assumption that the ruler has the right to enforce all of its decisions on whom he rules , regardless of he being relativle right or wroung . This system came from tribal and monarchy backgrounds, where eligibility of authority comes by heredity or descent. In any modern system in the world of the twentieth century and following the ruling authority comes through people and democratic frameworks that provide accountability for all the administrative hierarchy in charge of running the country . Justice in tribal and monarchy systems is just the point of view because the ruler has the right to be a dictator by virtue of what he inherited from power . Justice in modern systems is not in line with any kind of dictatorship or totalitarian non-accountable decision, because the ruling authority stems originally from democracy . The only meaning of people demanding a dictator with the assumption that what he will do is justice, is the people assumption that the ruler stands in a higher rank mentally , socially , physically , spiritually , etc. Only slave mentality assume Justice with dictatorship .... And no consolation for the fools and half- men

حكاية شعب

في ذكرى انتصار اكتوبر حاولت شحن النفس بروح الانتصار عبر الاغاني الوطنيه. وقعت في نفسي كل الاغاني موقع الحزن و الشجن. فامام كل كلمة انتصار اجد الاف معاني الانهزام الحالي. و امام كل كلمة عظمه للشعب يصدمني واقع المرض و الفقر و الجهل للنسبه الاكبر من هذا الشعب. و امام كل اغنيه عن الاراده و الحريه تترائى لي المعونه الامريكيه و الحبس الاحتياطي و المحاكمه العسكريه للمدنيين و العنف المفرط في الاقسام و نواصي الحارات. لكل ذكرى للعظمه من اهرامات و سد عالي و حضاره قديمه يوجد الف عاجز و الف الف فاسد و الف الف الف فاشل. الى كل من تشد عزيمته مثل تلك الاغاني القديمه و الذكريات البائده ... انصحك بالامتناع عن تلك المخدرات ... استفق على الواقع ... لعل و عسى

مملكة الحمير

حكايتنا يا محترم حكايه من دنيا الحمير

كان فيها  حصان و حمار و كلب و فوقيهم ضبع و فيل وكمان خنزير

غريب عجيب خنزيرملك ووراه الضبع غفير!!
 اما الفيل يا سلام على طلته كان الحرس و سبحانه كان برضه الأمير.

الخنزيرنغنغ و انتعش 30 سنه و على كل الدواب فرض المصير.

في عهده الضباع اتوحشت و نهشت لحم الغني ويا الفقير.

تفتكرالحمير اتململت؟ اتحركت؟ اتمنعت؟ ابدا دي قالت احنا المشكله... سيبك انت طول عمر الحمير حمير.

 الخيل قامت بعد سنين استأسدت , رفضت الظلم من الملك و الامير

ووراها و يالعجب قامت الكلاب و كأنما نبت فيها حتة من الضمير. 

و في ساعه عمي الوحوش عن القدر ولقو القرار صعب و خطير.

اتفقو بعد العلام يسلمو اللجام للفيل الوزير..

جت الخيول تعترض..العدل..العدل .. نهقت حمير كتير

 قامت الكلاب و هبهبت و كانت النتيجه خدت من الفيل جزء من السرير

و مع ان الثوره يا محترم ثورة حصان اصيل..ركبها الكلاب و الرأي كان للحمير

لا تنزعج لا تعترض ... الديمقراطيه حكم الاغلبيه حتى لو كانو حمير..

مش محتاج اقول ان الكلاب اتملعنت .. برضه كلاب و تعشق من العيش الحقير.

قام الفيل و خلفه الضباع .. هش الكلاب برضه الكبير كبير

طبعا حمير من غير عقول هللت .. الفيل جاي و بقوته واستبشرت بخير وفير..

و لما الخيول صهلت خديعه  خديعه ... ملقتش ودن و لا تبرير

من الاول رضت بالهزيمه و لم تكمل طريق النور للأخير

و رجعت الحياة كرب و حزينه ..فكرك حست على دمها حمير؟

دا دأبها خانعه للهزيمه .. هو انت كنت فاكرها هتطير؟

اللي طار هنا ارواح عظيمه رفضت تقبل الوضع المرير

و القصه عارفها حزينه بس صدقني الحقيقه اسود كتير.

البرادعي و لعبة الشطرنج العسكريه - Elbaradei and the egyptian military chess game

الحدث:في 30-6 الجماهير (ثوار - فلول - عسكر ) خلعو الاخوان. البرادعي و الثوار شاركو العسكري في ازالة الاخوان لأنهم اتفقو انهم خطر على الامن القومي و كان الفلول في صفهم رغبه في العوده للسلطه.

The event:

in 30 June the people (repels - old regime supporters - military) thrown off the MB. Elbaradie and the repels shared the military in removing MB because they reached a common belief that they were a clear and present danger for Egypt. The old regime supporters was in to try to come back to power.

الوقت الحالي:
Present situation:

•  بعد هذا الحلف المؤقت و في هذه اللحظه,  الفلول يريدون ان يستأصلو شأفة الاخوان تماما و يحجمو السلفيين بالاساليب القديمه ثم يأتي خلفهم الثوار, ليلتفتو للدوله ليركبوها كما الماضي.

• After this temporary allience the old regiem is trying to completely eradicate MB and control the Salafist using the old methods that they believe it still work. They are doing that to prepare for their fight with the repels to be back in control of the state.

•  الثوار لن يقبلو ان تنتقل الكره لملعب الفلول , لذلك هم حريصون على عدم استئصال الاخوان تماما على الاقل اكراما للقواعد الشبابيه التي هي جزء من الجماهير.

• The repels do not want to pass the power ball to the old regiem thats why they do not want to eradicate the MB or more precisely their youth bases

•  الاسلاميين ماتزال اثر الصفعه حارقا ليدركو اللحظه الفارقه

• The Salafist and MB are still shocked from the public reaction against them that they do not realize the critical situation

• الفلول لا يطيقون ما يفعله البرادعي و بدأو هجومهم عليه لأنه بثباته على مبادئه يحافظ ايضا على توازن القوى التي لن تضمن لهم السيطره الكامله

• The old regim is raging from what the repels and Elbaradie are doing , because by sticking to their moral standards and preserving the MB from eradication they are acctualy preserving the balance of power that will not allow the old regiem to come back

موقف العسكري :

The Military position:

 اولا يفضل الفلول لأن التفاهم بينهما كامل ... ثم الاسلاميين لأنه قادر على اجراء الصفقات معهم كما سبق ... اما الثوار و بينهم البرادعي فهوم يعلم ان الصدام معهم محتوم و ان كان تدريجيا اذا استقر الامر لهم لذلك لن يسمح بذلك الا في احلك الظروف

They prefer the coming back of the old regime because they have a total understanding and a history full of cooperation. If not, then the Islamist (MB + Salafist) because they proved to be flexible in making deals. The least favourable situation for them is being forced to live with the repels (and Elbardie ) in power because they know that soon enough they will have to clash for power.

لماذا يبدع المصريين في الخارج ... السؤال الممل

انا عارف ان السؤال ممل و قديم و الاجابه برضه قديمه. موضوع ان بيتوفرلهم الامكانيات و محدش بيحبطهم و المعوقات بتقل .... و و و و  ... كل دا جميل بس بيتناول ناحيه واحده من الموضوع . مش عاوز اتكلم عنها المره دي. و مش عاوز كمان أأكد ان مش كل المصريين اللي بينجحو بره بيبقو من غير معوقات او اشخاص سمجين بيحاولو يحبطوهم. الغباء في كل مكان.

الناحيه التانيه اللي انا عاوز اتكلم عنها هي الحياة خارج العمل. بمعنى ان المصري بطبعه صاحب مزاج. و عطشفي و حساس ههههههههه. يعني لو ظبطله مزاجه و بسطه بره الشغل يديك احسن شغل (بلاش مخكو يروح لبعيد). اللي اقصده هو طبيعة الحياة اللي بتدي للبني ادم حقه الطبيعي في:
1- الهدوء
2- الطمأنينه
3- الاستمتاع
4- الطبيعه الجميله
5- عدم الخوف من انتقاد الاخر بدون وجه حق
6- العدل و الحريه
الخ الخ الخ
خلو الصور تتكلم

هدوء و استرخاء (فايتشوشهايم) بس

ليه تقعد لما ممكن تمدد في الطبيعه ؟ (فورتسبورج) بس

اولادك بيلعبو

 مطمن عليهم في ملعب ببلاش في احضان الطبيعه (شفاينفورت ) بس

العاب جميله متينه امنه مصانه

جلسه مطعم في احضان الخضره (ميونخ) بس

 مش معنى انك في وسط البلد و اثار ان ميبقاش في عنايه بالخضره و الطبيعه (مارين بلاتز - ميونخ) بس

طب حوالين مباني الشغل تراب ؟ و الا خضره و مساحات خضرا (معهد الفلسفه - فورتسبورج) بس

 و الطبيعه مصانه حتى الطيور و الحيوانات حاسه بالامان

الامان و تحمل المسؤوليه... تحسها حواليك... الطريق الصغير دا اخر النور فيه  هنا ﻷنه مش مستخدم قوي عشان كدا على اخر عمود نور بيقولك خد بالك باليل مفيش نور و تمشي على مسؤولييتك و خد بالك. حرام مش كدا؟

ظاهرة انك تمشي حافي عشان فيه نظريه بتقول ان دا صحي من ان ﻷخر .. و محدش هيستغرب و محدش هيضحك او يضايقك ... كله في حاله و في مزاجه ... مالم تضر طبعا

ايه المشكله اني ازرع قدام بيتي ورد عشان انا انبسط و الناس تنبسط

ايه المشكله ازرع فوق السطح نباتات و ازهار عشان اقلل الحر و اجمل المكان؟

كل فتره لما الوقت بيبقى مناسب نعمل احتفال او كرنفال في الشارع من غير ازعاج نخلي الناس تشتري و تبيع و تنبسطالاطفال ليهم حق في الثقافه كمان مش بس لعب و مرح لا مسرح و برامج... اكبر مسرح في فورتسبورج .. مبينساش الاطفال و لازم حفله مسليه و تثقيفيه بكل ما جنبها من عروض او مكملات

ايوه ... سعاد حسني وصل هنا و الحياه ممكن يبقى لونها بمبي و تخلي كل حاجه في عربيتك بمبي من غير متقلق ... انت حر و مبسوط... استمر

اقعد في وسط الناس ... و سط الطبيعه ... النسيم و الاسترخاءكل حاجه مجهزه و معده و كورنيشك موجود

عارف ... حتى جوه المستشفى فيه ورد عشان تنبسط

على النهر كل شيء معد عشان تيجي ... تعالى بقا!!

تيجي مشي ماشي ... عجله ماشي ... عربيه ممكن ... المهم تعالى

متفوتشي فرصة الطبيعه و الخدمات ... انت انسان و تستاهل تنبسط و تستمتع (فايتشوشهايم) بس

-----------------------------
لماذا يبدع المصريين في الخارج .... اسباب اخرى

لماذا يغضب الاسلامييون؟

هل غضب الاسلامييون لكشوفات العذريه؟

لا

هل غضب الاسلامييون لكشف عورة المرأه و الرجل في ميدان التحرير و غيرها؟

لا

هل غضب الاسلامييون لاعتقال ثوار بدون وجه حق في وجه حكومه ديكتاتوريه؟

لا

هل غضب الاسلامييون لتعذيب و قتل ثوار من اجهزه قمعيه في ظل تراجع لمستوى المد الثوري في البلد؟

لا

هل غضب الاسلامييون لضياع حق الشهداء و ترقية الفسده و تكريم القتله من رئيس اسلامي مزعوم؟

لا

هل غضب الاسلاميون لانفراد بالسلطه و اخلاف العهود و كذب في الكلام؟

لا

هل غضب الاسلامييون لاعلان اوباما القدس عاصمه لاسرائيل؟

لا

هل غضب الاسلامييون لاقرار قرض يرونه ربوي و يرون الربا من الكبائر؟

لا

هل غضب الاسلامييون لرئيس يحتفي بالعدو الصهيوني و يخاطبه بأعز و ارفع الالقاب؟

لا

-----------------------------------------------

الواقع الان:

ادرك الشارع ان من يحكمونهم من فصيل يتسمى بالاسلام و يتظاهر بالشرف و الاخلاق انهم ما هم الا نظام قديم بذقن .. و لكنه حتى اكثر شراسه و اكثر طمعا و اعظم ظلما فبدأ التململ و الضجر .. و جاءت حركة تمرد, اتفقنا او اختلفنا مع جدواها و قانونيتها فأراقت بنزين الثوره على مشاعر الظلم في الشعب .. و اندلعت النار من اقصى البلاد الى اقصاها. فرح الفلول بأن خلفائهم لم يستقر لهم الحكم و عزمو على الانضمام لصفوف المتمردين طمعا في العوده الى منصب الحكم. حاول الاخوان الرجوع الى الفصائل الاسلاميه الاخرى و ذلك لتاكل قاعدتهم الفعليه في المجتمع. لكنهم لم يجدو استجابه كافيه منهم و ذلك لأنهم احسو بان الاخوان لا يمثلون دينا و لا يرعون عهدا او وعدا حتى لهم شخصيا.
و فجأه....
و بدأت سلسله من الاعتداءات الموجهه نحو اشخاص يجمعهم المظهر السلفي التقليدي , نساء و رجال ... كان من نتيجة ذلك استنفار السلفيين و بدئهم تغيير رأيهم بالنسبه لدعمهم للاخوان ... خوفا على انفسهم من استهداف متوقع اذا خرج الاخوان من السلطه. السؤال المياشر: من المستفيد من هذا الموقف؟ الاجابه المنطقيه الاخوان. عاد السلفيين لحظيرة الدفاع عن الحكم الاخواني بعدما رأو رأي العين مثلا لما قد يحصل من استهداف مزعوم لهم.
-------------------------------------------

عزيزي السلفي... بعد مراجعتك للأسئله المتقدمه ... و مراجعتك للتحليل الموضوعي للمستفيد الوحيد من مهاجمتك في مثل هذا الوقت .. .. اما ان لك الاوان لتراجع مواقفك من الشارع و من الاخوان؟ و من الله؟ و تغضب لوجه الله و ليس لمصلحة شخصيه او قشور دينيه؟